真正有大義な人は、親を滅ぼすことはありません。犬でさえ母の醜さを嫌わないのに、親を滅ぼすことがあってはなりません。「大義で親を滅ぼす」というのは、多くの場合、心が極めて冷酷でさえある邪悪な人のことを指します。数千年の間、全世界の制度や国を問わず、一つの自然法則が流行しています。それは「親親相隠」です。法律もこのルールに対抗することは難しいです。なぜなら、法律が存在する前から、人間社会は「親族同士が互いに告発してはならない」という倫理に従っていたからです。本当に温かい人間社会は「大義で親を滅ぼす」を鼓吹すべきではありません。告発は他の人が行うべきことであり、親族が大きな倫理的および道徳的対立を抱えるべきではありません。犯罪には法律による罰があるのですから、子どもとして親や親族を裁く権利はありません。これは最も基本的な人倫です。歴史的には、「大義で親を滅ぼす」は大々的に宣伝され、政治的闘争やイデオロギーの形成の中でよく見られます。なぜなら、それは個人が集団、法律、国家の利益に服従することを象徴するからです。しかし、これを過度に崇拝することは、社会の価値観を冷淡にし、誰もが互いに警戒し合う結果になります。物事が人間性に合っているかどうかを判断するには、動物がそうするかどうかを見ればいいのです。もし動物でさえもそうしないのであれば、人間もそうしてはなりません。

なぜ年配の人々は恥をかくのをそんなに恐れるのか？それは彼らが他人の悪口を言うのが好きで、人が笑っているのを嫌い、当然のように他の人も自分たちを笑うと思っているからだ。

真に健康な家族とは、誰が誰の言うことを聞くかではなく、あなたにはあなたの人生があり、私には私の境界があるということです。自己分化とは、私は私、あなたはあなた、両親は両親であり、私はあなたたちを愛することができますが、それでも私は自分の道を進み、自分のリズムと方向を持っています。親の愛において最も重要なことは、どれだけ親しいかではなく、あなたが独立した人間になることを許可されているかどうかです。この分化が本当に起こると、家族全体が安堵します。

人間の血栓の主な脅威は、トランス脂肪を含む食品の摂取です。この種の脂肪は、代可可脂、人造バター、植物性クリーム、植物性ショートニング、植物性脂肪粉、そして精製植物油などに一般的に見られます。その主な供給源は二つの側面があります。一つは、深く加工された食品、例えばクッキー、ケーキ、ポテトチップス、チョコレートコーティング菓子、ミルクティー用クリーマー粉などです。たとえ成分表に「トランス脂肪0」と表示されていても、実際には表示の閾値未満の0.xグラムが含まれている可能性があります。もう一つは、高温または繰り返し加熱された食用油で、種類を問わず、高温でトランス脂肪が生成される可能性があります。例えば、揚げ物や飲食店で繰り返し使用される揚げ油などです。トランス脂肪を含む一般的な食品には、ミルクティー、クリーム入り飲料、加工肉製品（例えば火腿、ランチミート、ミートボールなど）も含まれます。日常的には、成分表で水素添加植物油、一部水素添加植物油、ショートニング、植物性脂肪粉などの語句を確認し、揚げ物や高温調理を減らし、油の再利用を避けることで、トランス脂肪の摂取リスクを低下させるように注意するべきです。

人間の本質の最深部には、支配感への渇望がある。人は生まれながらの政治的動物であり、たとえ微々たる権力であっても、自分を証明するために利用する。赤ちゃんは母親を自由に支配できないことで大声で泣き、貧しい親は子どもを叩いたり怒鳴ったりして家庭内の支配感を得る。何も成し遂げられない無力な男性は、妻に対して家庭内暴力に走る。義母は嫁を虐待し、家族の発言権を巡って競い合う。子供たちは仲間を作り、グループを形成して孤立した者をいじめることを知っている。大人はこの能力をサークルや組織、派閥に昇華させる。商工会、センター、団体、政党など、一見助け合いのように見えるが、その根底にある論理は権力を握るための同盟を結ぶことであり、あなたに私の言うことを聞かせることを組織の栄光として装う。歴史上の様々な騎士団や教会、果てはフリーメイソンや各政党は、一見高尚に見えるが、実際には生存権や影響力を奪う行為を神秘的で高級な儀式として包装したものに過ぎない。本質的には、すべての生命が資源を占有し、影響を拡大し、他者を支配しようと試みている。これを権力と呼ぶが、権力を愛するのは悪人だけではなく、すべての人が権力を握りたいと思っている。違いは能力、形式、段階、包装、そして視野の違いだけである。スーツを着て権力を握る人もいれば、スリッパを履いて家庭内暴力を振るう人もいる。宗教の衣をまとった人もいれば、兄弟愛を掲げる人もい

酒を飲んだ人は、目に優しさとロマンを宿し、また別の人は、目に涙と切なさを浮かべる。世の中のすべての物事には定めがあり、得られるものが必ずしも幸せとは限らず、失うものが必ずしも不幸とは限らない。人生にはそれぞれの渡し場があり、それぞれの舟がある。あなたは常に信じなければならない、世界のすべての出来事には理由があり、東の隅を失い、桑の木を得ることがある。

男は覚えておくべきだ、妻の尊敬を得られない時は、コミュニケーションを取らず、交流せず、怒ったり悲しんだりすべきではない。あなたがすべきことは、無視して距離を置くことだ。この世界では、誰かに優しくしても、その人があなたに優しくしてくれるとは限らない。夫婦であっても同様で、自己を悩ませるべきではなく、彼女を変えようとすることもできない。ある女性が自分の間違いに気付かないとき、あなたが急いでそれを教えようとしても、無駄であり、自分自身と相手に悩みを増やすだけだ。理解しておくべきは、女性が変わるきっかけは、コミュニケーションや理論ではなく、壁にぶつかり、遠回りをし、つまずくことだ。彼女に任せておけば、いつか彼女は自分の行動の代償を払うことになるだろう。

性は肉体生活であり、快楽の原則に従います。愛は精神生活であり、理想の原則に従います。結婚は社会生活であり、現実の原則に従います。多くの人は愛と結婚が同じものであると感じていますが、幸せな結婚が愛とは無関係であることを理解しているのはごく一部の人々だけです。愛は純粋すぎますが、結婚は非常に複雑です。愛は疲れた生活の中の英雄の夢であり、繁殖の衝動を詩的に描写したものです。しかし、現実の結婚と愛には何の関係もありません。それはただ世俗的な二人が適切さを基にし、契約を通じて一緒にモンスターを倒しレベルアップするだけです。したがって、本質的に結婚は制度であり、経済的な関係であり、二人が互いに協力し、リスクを共にし、余生を共に過ごす契約なのです。
婚姻法の中では、最初から最後までの四つの字があることがわかります。それは「どうやって分けるか」です。古代の時代には、男性は交配を担当し、女性は子孫を育てる役割を果たしましたが、固定された伴侶はおらず、愛という概念もありませんでした。私有制の出現とともに、多くの雄は富を蓄え始め、自分が蓄積した物を自分の息子に継承したいと思うようになりました。しかし、見た目で自分の子孫かどうかを判断する方法は、彼らにはますます不確かに感じられるようになり、そこで婚姻制度が生まれました。この制度には喜びと悲しみが伴います。利点は人々に固定された伴侶ができることですが、欠点

人々は人生には四つの大きな悲劇があると言います：幼少期の家庭の不和、若い頃の良き師の不在、成人期の良き伴侶の不在、老年期の子供の不孝。これらは無関係に見えますが、実は密接に関連しています。

庄子を知る：物を平等にすること、自由、無為、座忘、心斎、遊心。第一の境地：物を平等にすること、認識の檻を破る。《齐物论》天地は我と共に生まれ、万物は我と一体である。第二の境地：自由、欲望の足枷から解放される。《道遥游》至人は自己を持たず、神人は功績を持たず、聖人は名を持たない。第三の境地：無為、内なる消耗を止める知恵。《应帝王》明王の治は、功績が天下を覆っているように見えない。第四の境地：座忘、執着を超えた涅槃。《大宗师》怠惰な身体、聡明さを捨て、形を離れ、知を去り、大通に同じ。第五の境地：心斎、今に集中する力。《人间世》一つの志があれば、耳で聞かずに心で聞く。第六の境地：遊心、天地を住まいとする自由。《逍遥游》雲の気を乗り、日月にまたがり、四海の外を遊ぶ。庄周は夢を馬として、私たちを千年の霧を越えて運び、「天地は我と共に生まれ万物は我と一体」の大光明を最終的に見せる。"物我両忘"の秘密を理解すると、本当の無敵は、自分を風のように生きることであり、解体の中で心の秩序を再構築し、異化の中で生命の常性に帰り、エコロジーの危機の下で「麋鹿と共存する」知恵を再発見し、生死の不安の中で「真実を反転させる」超越を成し遂げることにあると知る。今、この瞬間、庄子を模倣して、濠梁の上で魚と共に遊び、辋川の別業で雨打つ芭蕉を観賞し、終南山の下で菊を植え、蜂を育てよう。なぜなら、最高の強さは、世界を征服

私たちの人生は、決してすべての人を喜ばせるために存在しているわけではありません。目が輝き、心が高鳴る瞬間は、心から好きであれば、どの秒も人生で最も貴重な時間になり得ます。他人の評価を束縛として受け入れる必要はなく、外部の声はただの参考答案に過ぎません。嫌なものは風のように散らしてしまいましょう。好きな音楽を聴き、風が頬を撫でる優しさを感じ、自分と和解し、真の自分を知り、自分の限界を突破し、唯一無二のあなたを喜ばせることを学びましょう。無駄な噂にあなたの最も貴重な自己を奪われないようにしてください。この世にはあなたを嫌う人もいれば、あなたのために来る人もいます。だから、最も真実な自分でいることが大切で、何の飾りも必要ありません。心から願っています。誰もが勇気を持って自分を生き、心から望む生活を送り、常に自分のために生き、どんなラベルにも定義されないことを。不思議な個性の魅力が、最終的にはあなたに眩しい金色の光を与えてくれるでしょう。

本当にエネルギーの高い人は、感情がとてもクリーンです。彼らは争わず、議論せず、騒がず、関係の中で誤解されたり侮辱されたりしても、大声で騒ぐことはほとんどありません。ただ静かに、無言で離れていくのです。以前はこの静かな退場を理解していませんでした。沈黙は弱さであり、説明しないことは負けだと思っていました。しかし、後になって気づいたのは、顔を逆さまにせず、ただ離れることも、極度の覚醒の一種であるということです。

人が良くなっていく兆し：言葉が少なく、身体が勤勉で、心が静かである！

認知が低い人は善良ではないという基本的な真実を知っておくべきです。認知レベルが低いほど、良い人が少ない傾向があります。なぜなら、このような人々は善悪を見分ける能力が欠けており、良いことと悪いことを混同してしまうからです。そのため、彼らは非常に頑固で、自分の選択が常に正しいと信じています。この過程で、実際には彼らが追求するのは客観的事実の中で不良な事物ですが、彼らは頑固にそれらが正しいと感じています。あなたが彼らに説明しても理解されません。認知が低い人に対して、少しでも良い感情を持つと、すぐに彼らの動物的本能を刺激してしまいます。もし彼らと絡んでしまうと、あなたはますます深みに引き込まれ、取り返しのつかない状況に陥ることになります。だからこそ、私たちは認知が低い人々から遠ざかるべきです。では、どうすれば良いのでしょうか？それは、自分自身を向上させることを心がけ、多くの本を読み、学び、稼ぐことです。お金や物質を使って、認知が低い人々との物理的な隔絶を図り、無駄な悩みに巻き込まれないようにしましょう。

この世の中で、最も深い城府は光明磊落と呼ばれ、最も厳しい策略は誠実に人を待つことと呼ばれ、最高の境地は大道至簡直と呼ばれる。最も知恵のある人は、計算は漏れのある竹かごであり、坦城こそが舟を載せる大河であることを知っている。

一人の性格が良いかどうかは、問題を多角的に見る能力に依存します。一つの視点しか持たない人は頑固になりやすいですが、多様な視点を持つ人はより賢明で、穏やかで、寛容に振る舞います。性格が良いということは、実際には頭が良いということです。

認知が低い人は善良ではありません。私たちは基本的な真実を知っておく必要があります。それは、認知レベルが低いほど、良い人が少ない傾向があるということです。なぜでしょう？このような人は善悪を見分ける能力がなく、良いことと悪いことを混同してしまうため、非常に頑固です。自分の選択が正しいと信じています。このプロセスの中で、実際には彼らが追求しているのは客観的事実の中で良くない事柄であることが多いですが、彼らはそれらの事柄が正しいと頑固に思っています。あなたが彼らに何を言っても理解できず、認知が少しでも低い人に対しては、少しでも優しく接すると、すぐに彼らの動物的本能を刺激してしまいます。もし彼らとここで絡んでしまうと、どんどん深みに引き込まれ、取り返しのつかない状況に陥る可能性があります。だから私たちは、認知が低い人から遠ざかる必要があります。では、どうすればいいのでしょうか？それは、自分自身を高めることに努め、たくさん本を読み、たくさん学び、たくさんお金を稼ぐことです。お金や物質を使って、認知が低い人との物理的な隔絶を図り、無駄な悩みに巻き込まれないようにしましょう。

あなたが知っておくべきことは、あなたにとって最も重要なのは、持続的な感情の安定、健全な財政状況、制御可能な生活のリズム、そして理性的な生活観であるということです。誰かがあなたを愛しているかどうかではありません。

なぜ多くの人が子供時代を振り返るのか？実際、あなたは子供の頃からずっと苦しんでいて、苦しみが増すことで、子供の頃はとても幸せだったと誤解してしまうのです。

私は以前、コミュニケーションが鍵だと思っていましたが、今は理解が核心であることに気づきました。あなたが自分の考えを延々と表現しても、相手が理解できない場合や、そもそも理解したくない場合、そのコミュニケーションは全く意味がありません。